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佛教的关系。 龙井。“西湖龙井”堪称绿茶之首。人们多以为“龙井”仅是茶名，殊不知，“龙井者，泉名，寺名，茶名是也。”传说龙井泉的涓涓泉水汇聚于井中，古人认为其中有龙，遂称之为龙井。后依此泉而建了寺院，...中国人，因为据确凿的史实记载，日本茶道是由我国宋朝余杭的径山寺传过去的。至今，每年仍有不少日本僧人、茶人来径山朝拜祖庭。第一位将中国茶籽带到日本国的是一位和尚，他就是后来创立了日本天台宗的最澄和尚。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550141860.html
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塔身由四块长方形石板构成，四面各有火焰形券门。券门上部雕有龙、虎、佛、菩萨、力士、飞天等图像。塔内有方形塔心柱，四面各雕佛像一尊，像上饰有花草、飞天等浮雕图案。塔顶则为砖砌重檐。檐下双挑华拱承托。顶...中国古塔是作为葬骨、供佛、藏经、祈福、超生、镇邪、标志、文风之用。 济南古塔主要有两种不同塔型，即佛塔和风景塔。 风景塔不论实心或梯心，基本上全部毁于历代的战乱中。 佛塔源于印度，主要用来埋葬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462757666.html
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智识与文殊菩萨相见而论说法华经,且有龙女现身而证成佛之事
劝持品第十三多位菩萨发愿受持读诵书写流通法华经,佛的姨母及妻子授记后也发了愿
安乐行品第十四佛陀告知文殊菩萨在后恶世中欲说法华经须安...一样出污泥而不染,这样的人就是一个有大觉悟的人,就是佛(有大觉悟的人)
序品第一叙述参加法华经会的人员写弥勒菩萨在佛陀白毫相中之所见,及其希望文殊菩萨说明佛陀现光明神通相的因缘文殊菩萨根据以往的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491457829.html
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提錃达多品第十二：佛陀告知众人：自己于过去无量劫中，为求法华经无有懈倦，并说提錃达多曾是自己的善知识，还说了提婆达多成佛后的景况，同时，让智识与文殊菩萨相见而论说法华经，且有龙女现身而证成佛之事。 劝持...，这样就做到了心地纯正，而且行为象莲华［花］一样出污泥而不染，这样的人就是一个有大觉悟的人，就是佛［有大觉悟的人］。 序品第一：叙述参加法华经会的人员；写弥勒菩萨在佛陀白毫相中之所见，及其希望文殊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303163991.html
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、二者天华、三者菩萨华、人华大莲花有十余叶，天华百叶、菩萨千叶，这传说是莲座变化要绪主因⑤。如图九所示，由一茎而生长出五茎的莲花座，莲办呈上下仰俯混合复办莲花座。莲茎有龙男，龙女握著莲茎，乳海涌出千叶...石雕佛像莲花座的研究 郭乃彰 一、经典所描述中的莲花座 莲花座悬指以莲华为座庸者，略称莲座、华座、莲台等等。诸佛、菩萨经常或坐或立於莲花之上，在大日经卷十九便有这样描述之间的关系。 “若是佛...
郭乃彰
|佛学论文|因明|五明|
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无五浊之垢染；众生个个颜貌端正，智慧高明，超世稀有而且寿命长远康乐无病，无贫富贵贱，无男女生育之污秽，无幼壮衰老之异；他们住着的珠楼、大宝楼阁，其雕梁画栋皆由七宝镶成，里面四季恒温；出门有龙拉车、凤划船；吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，而且衣服饮食，华香璎珞无不应念即至；净土世界有无量佛光四起，永无黑暗；天乐不鼓自鸣，飞天四处起舞，青雀自由翱翔，事事悉如人意……有百乐而无一苦，故曰“极乐”世界。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090271318.html
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破坏而损失殆尽，幸存者只有寥寥几处了，真是万分可惜。还有月山寺的佛塔很多供奉的是肉身，还有很多供奉骨灰的。
幸存的第十七代方丈的佛塔，系砖结构，佛顶为莲花砖刻，底座有龙的雕刻，可见建造规格之高，...明永乐三年更名为月山寺，沿用至今。
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月山寺
月山寺鼎盛时期有僧侣五百、房舍千余间，经版书收藏...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06424786641.html
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自己欣赏、使用或赐给官员。
王道亨说，研究小组就此情况请教了南京方面的明史专家。明史专家潘群教授说：“根据《明史·服饰志》记载，明代龙的服饰，只有皇帝才能用。明代大将军兰玉就是因为用了饰有龙的...竟有万余人来此发“思古之幽情”。
上金贝古墓与建文帝下落问题研究小组负责人 王道亨告诉记者，不久前专家专门考证了宁德华严寺(支提寺)珍藏的一件明代云锦袈裟，又有诸多新发现，为建文帝流落闽东一说...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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乎，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。果复有韩柳、二蔡、王官麻□□出，则当趋走下风，镜中尘乌能为明害。”辞不获己，勉阅理其状。师号普耀，讳福海，自称月庵，翼城杨氏季子。生而异光照室，稚而性好浮图。里闬寺曰香云，每戏往则累日忘归，处□□室，父母二兄忖其志不可夺。至丙午仅五稔，乃为行童，与香云讲主成公诵读，不再，略无遗忘。岁戊午，披剃受具戒，罄获成公平昔之业，有龙象之称。乃纳履而西，入安西伯达禅师□□...
不详
|五明研究|
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八个方面。
（一） 分类 有龙、赤巴、培根三种。其发生变化的原因有贪、瞋、痴三种；其性质又分为平、热、寒三种。从喻义来说则有权势（中、平）、反攻（锐、急）、外攻（钝、慢）三类，其表现的形态是疾病。治疗的药物有土性药、火性药、水性药三种。病根的数目也有三种。当它们的部位、容量没有发生变化时，则表现为无病；若发生变化时，就会发生疾病，危害身体。
龙有持命龙（索增龙）、上行龙（紧久龙）...
宇妥·元丹贡布
|藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1041266220.html